ĐỌC DIỄN CẢMLời Đức Chúa Trời hằng ngày: Đời sống Cơ Đốc nhân
Về việc mưu mong lẽ thiệt (Tuyển tập)PHÚC ÂM20 nhiều loại lẽ thật Phúc Âm
Xua tung sương mù giúp xem sự sáng sủa thật
CHỨNG NGÔNChứng ngôn về việc quay lại cùng với Đức Chúa Trời
Kim chỉ nam đức tin
國度降臨福音網国度降临福音网بشارة جيل الملكوتEVANGELIUM DES HERABKOMMENS DES KÖNIGREICHSΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΕΡΧΟΜΟΥ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣGOSPEL OF THE DESCENT OF THE KINGDOMEvangelio del Descenso del Reino
L"ÉVANGILE DE LA DESCENTE DU RÈGNEבשורת ירידת המלכותराज्य के अवरोहण का सुसमाचारKilat dari Timur
VANGELO DELLA DISCESA DEL REGNO神の国降臨の福音ដំណឹងល្អអំពីការចុះមកនៃនគរព្រះ하나님 나라 강림 복음사이트ພຣະກິດຕິຄຸນແຫ່ງການລົງມາຂອງອານາຈັກХаанчлалын Ирэлтийн Сайн Мэдээနိုင်ငံတော်သက်ဆင်းကြွရောက်ခြင်း၏ ဧဝံဂေလိတရားတော်राज्य अवरोहणको सुसमाचारEVANGELIE VAN DE KOMST VAN HET KONINKRIJKEWANGELIA O ZSTĄPIENIU KRÓLESTWAEVANGELHO da DESCIDA vì chưng REINOEVANGHELIA POGORÂRII ÎMPĂRĂȚEIЕВАНГЕЛИЕ СОШЕСТВИЯ ЦАРСТВАEVANGELIET OM RIKETS NEDSTIGANDEINJILI YA KUSHUKA KWA UFALMEEBANGHELYO NG PAGBABA NG KAHARIANข่าวประเสริฐแห่งการเคลื่อนลงสถิตของราชอาณาจักรPHÚC ÂM VỀ SỰ HIỆN XUỐNG CỦA VƯƠNG QUỐCIVANGELI LOKUFIKA KOMBUSO
Những lời phán bởi vì Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Sự lộ diện và công tác làm việc của Đức Chúa Trời
Về vấn đề biết Đức Chúa Trời
Những cuộc chuyện trò bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Về việc mưu cầu lẽ thật ISự phán xét khởi từ bên Đức Chúa Trời
Những lời trọng yếu từ Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Lời Đức Chúa Trời hằng ngày
Sách Phúc Âm
Những chỉ dẫn cho việc truyền bá Phúc Âm của vương quốc
Chiên của Đức Chúa Trời nghe tiếng của Đức Chúa Trời
Lắng nghe tiếng Đức Chúa Trời thấy được sự xuất hiện thêm của Đức Chúa Trời
Những câu hỏi và câu vấn đáp thiết yếu ớt về Phúc Âm của vương quốc
Lời bệnh trải nghiệm
Chứng Ngôn về kinh nghiệm trước tòa phán xét của Đấng Christ
Tôi đã trở lại với Đức Chúa Trời Toàn Năng như thế nào
Sách về lối vào sự sống
Theo Chiên con và hát những bài xích ca mới
7. Trong gớm Thánh gồm chép: “Vì sẽ sở hữu được tiếng kêu khủng và tiếng của thiên sứ to cùng tiếng kèn của Ðức Chúa Trời, thì bao gồm mình Chúa ngơi nghỉ trên trời giáng xuống; bấy giờ số đông kẻ bị tiêu diệt trong Ðấng Christ, đang sống lại trước hết” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16). Chúng ta chứng thực rằng Đức Chúa Jêsus vẫn tái lâm, nhưng cửa hàng chúng tôi chưa nghe thấy giờ kêu lớn, tuyệt tiếng của thiên sứ khủng hay giờ kèn của Đức Chúa Trời, cửa hàng chúng tôi cũng chưa chú ý thấy các thánh đồ đã chết sống lại. Vậy thì, làm thế nào có thể minh chứng rằng Chúa sẽ tái lâm?
7. Trong ghê Thánh gồm chép: “Vì sẽ có tiếng kêu mập và tiếng của thiên sứ mập cùng giờ kèn của Ðức Chúa Trời, thì chủ yếu mình Chúa ngơi nghỉ trên trời giáng xuống; bấy giờ phần đa kẻ chết trong Ðấng Christ, đang sống lại trước hết” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16). Chúng ta chứng thực rằng Đức Chúa Jêsus đang tái lâm, nhưng công ty chúng tôi chưa nghe thấy giờ kêu lớn, giỏi tiếng của thiên sứ mập hay giờ kèn của Đức Chúa Trời, cửa hàng chúng tôi cũng chưa nhìn thấy các thánh vật đã thư hùng lại. Vậy thì, làm sao có thể minh chứng rằng Chúa sẽ tái lâm?
7. Trong gớm Thánh bao gồm chép: “Vì sẽ sở hữu được tiếng kêu lớn và giờ đồng hồ của thiên sứ to cùng giờ đồng hồ kèn của Ðức Chúa Trời, thì bao gồm mình Chúa ngơi nghỉ trên trời giáng xuống; bấy giờ hầu hết kẻ chết trong Ðấng Christ, đang sống lại trước hết” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16). Các bạn chứng thực rằng Đức Chúa Jêsus sẽ tái lâm, nhưng cửa hàng chúng tôi chưa nghe thấy giờ kêu lớn, giỏi tiếng của thiên sứ phệ hay tiếng kèn của Đức Chúa Trời, shop chúng tôi cũng chưa quan sát thấy các thánh thiết bị đã chết sống lại. Vậy thì, làm sao có thể chứng minh rằng Chúa vẫn tái lâm?Câu trả lời:
Có đúng không khi ngươi phán xét việc Chúa có quay trở về hay chưa dựa vào những lời của Phao-lô trong tởm Thánh rằng: “Vì sẽ có tiếng kêu khủng và giờ của thiên sứ phệ cùng giờ kèn của Ðức Chúa Trời, thì thiết yếu mình Chúa làm việc trên trời giáng xuống; bấy giờ hầu hết kẻ chết trong Ðấng Christ, sẽ sống lại trước hết” (1Tê-sa-lô-ni-ca 4:16)? Sự thật rõ ràng là khiếp Thánh tiềm ẩn những lời của Đức Chúa Trời, hồ hết lời của con người, và thậm chí những lời của quỷ Sa-tan. Khi kể tới việc tiếp nhận Chúa, tại sao ngươi không làm theo lời Đức Chúa Trời, và lại theo lời của bé người? Ngươi tất cả tin hồ hết lời của con fan đều là lẽ thật không? và rằng tất cả chúng đều cân xứng với lẽ thật không? hầu như lời ngươi đang tìm hiểu thêm là bởi vì Phao-lô nói ra. Phao-lô là 1 trong con người, ông chưa phải là Đức Chúa Trời, vậy thì làm thế nào lời ông rất có thể được sử dụng làm cơ sở để chào đón Chúa? Chỉ phần đông lời của Đức Chúa Trời mới có thể cung cấp cửa hàng cho những vụ việc liên quan đến sự quay lại của Chúa. Không có cơ sở nào đúng đắn hơn hầu hết lời tiên tri mà đích thân Đức Chúa Jêsus phán ra, do chỉ lời Đức Chúa Trời là lẽ thật. Con fan không có lẽ thật, và ngay cả khi đầy đủ lời của họ được khai sáng với soi sáng vì chưng Đức Thánh Linh, bọn chúng cũng chưa hẳn là lẽ thật, càng không nên được trao lấy và bám quá sát như lẽ thật. Do đó Đức Chúa Jêsus đang phán gì về sự việc trở lại của Ngài? Đức Chúa Jêsus phán rằng: “Về ngày cùng giờ đó, chẳng có ai biết đưa ra cả, thiên sứ bên trên trời hay là bé cũng vậy, tuy vậy chỉ một mình thân phụ biết thôi” (Ma-thi-ơ 24:36). Đức Chúa Jêsus vẫn phán điều đó trực tiếp và ví dụ tuyệt đối. Không một ai biết bao giờ Chúa sẽ trở lại, thậm chí những thiên sứ trên trời hay bao gồm Con người nhập thể. Chỉ có thân phụ – Đức Thánh Linh – biết được. Và như vậy, khi tiếp nhận Chúa, điều đúng mực nhất phải làm là search kiếm và tra cứu vãn chỉ dựa vào những lời của Đức Chúa Jêsus. Ko lời tiên tri làm sao của con bạn là chính xác, bọn chúng càng không là bất kỳ loại các đại lý nào. Vậy, phần nhiều lời của Đức Chúa Jêsus có phán rằng Ngài sẽ trở về với tiếng kêu lớn, với tiếng của thiên sứ lớn, với với tiếng kèn của Đức Chúa Trời, với rằng người chết đã sống lại không? Không. Với như vậy tóm lại của ngươi dựa trên những lời của Phao-lô rằng Chúa chưa trở về bởi những hiện tượng lạ này chưa lộ diện – là trọn vẹn lố bịch.
Bạn đang xem: Sự kiện 7 tiếng kèn của thiên thần
Chúng ta tiếp nhận sự quay lại của Chúa dựa trên những lời của Chúa. Chúa phán: “Kìa, ta cho như kẻ trộm” (Khải Huyền 16:15). “Các ngươi cũng vậy, hãy chực mang lại sẵn sàng, vì nhỏ người sẽ tới trong giờ những ngươi không ngờ” (Lu-ca 12:40). “Nầy, ta đứng không tính cửa mà lại gõ; giả dụ ai nghe tiếng ta mà open cho, thì ta sẽ vào cùng bạn ấy, ăn tối với người, và fan với ta” (Khải Huyền 3:20). “Vì như chớp nháng lòe từ bên dưới phương trời nầy cho dưới phương trời kia, thì bé người trong thời gian ngày Ngài cũng như vậy. Nhưng lại Ngài trước đề xuất chịu buồn bã nhiều, cùng bị dòng dõi nầy quăng quật ra” (Lu-ca 17:24-25). Lời Chúa rất rõ ràng: Ngài đến vào thời gian con người không ngờ cho tới và bày tỏ lẽ thật một trong những hoàn cảnh mà không một fan hay thiên sứ như thế nào biết, khiến dân sự được Đức Chúa Trời chọn nghe giờ Đức Chúa Trời. Khi dân sự được Đức Chúa Trời lựa chọn nghe giờ đồng hồ Đức Chúa Trời và nhận ra Chúa là khi họ được nâng lên trước ngôi Đức Chúa Trời. Chính những người được nâng lên này đã là những người mà sau đó bước đầu chứng thực rằng Chúa đã trở về và rằng Ngài đã lộ diện và bước đầu làm công tác, bởi đó có tác dụng ứng nghiệm lời tiên tri của Đức Chúa Jêsus: “Ðến khuya, gồm tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy ra đi rước người!” (Ma-thi-ơ 25:6). đón nhận việc Chúa mang đến là điều đơn giản như vậy. Nó trọn vẹn dựa trên phần đông lời tiên tri của Đức Chúa Jêsus, và vấn đề này không chút sai đơn độc nào; con tín đồ không cần tập trung nghe giờ kêu lớn, giờ của thiên sứ lớn, tuyệt tiếng kèn của Đức Chúa Trời, giỏi trông thấy bạn chết sống dậy – toàn bộ đều lố bịch. Chỉ bao gồm một các đại lý làm minh chứng của sự quay trở lại của Chúa, sẽ là nghe tiếng của Đức Chúa Trời, cùng con tín đồ thấy được rằng đều lời được Đức Chúa Trời tỏ bày là lẽ thật, với là giờ đồng hồ của Đức Chúa Trời – đây là bằng chứng tốt nhất. Nếu ngươi hoài nghi điều đó, hãy coi tận mắt toàn bộ những lời được giãi bày bởi Đức Chúa Trời Toàn Năng. Ví như ngươi phân biệt rằng chúng là tiếng của Đức Chúa Trời, cùng ngươi đồng ý chúng, thì ngươi là nữ đồng trinh khôn vẫn nghe tiếng Chúa và tiếp nhận Chúa. Như Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Đấng là Đức Chúa Trời nhập thể sẽ sở hữu được thực chất của Đức Chúa Trời, và Đấng là Đức Chúa Trời nhập thể sẽ sở hữu thể hiện của Đức Chúa Trời. Bởi vì Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, Ngài sẽ gửi ra công tác mà Ngài định làm, và chính vì Đức Chúa Trời trở đề xuất xác thịt, Ngài sẽ tỏ bày Ngài là gì, cùng sẽ đem về lẽ thiệt cho nhỏ người, ban sự sống cho con người, và chỉ còn lối cho nhỏ người. Xác thịt không tồn tại thực chất của Đức Chúa Trời thì ngừng khoát không hẳn là Đức Chúa Trời nhập thể; điều này không tồn tại gì đề nghị nghi ngờ. Trường hợp con người định tìm hiểu xem đó có phải là xác giết nhập thể của Đức Chúa Trời xuất xắc không, thì bọn họ phải xác nhận điều này từ trung ương tính Ngài bộc bạch và phần lớn lời Ngài phán ra. Nghĩa là, để xác nhận đó có phải xác giết nhập thể của Đức Chúa Trời giỏi không, cùng đó bao gồm phải là con đường thật tuyệt không, thì người ta bắt buộc phân biệt dựa vào thực chất của Ngài. Và do thế, để khẳng định đó liệu có phải là xác giết nhập thể của Đức Chúa Trời tốt không, điều cốt yếu nằm ở vị trí thực chất của Ngài (công tác của Ngài, hầu như lời phán của Ngài, trung khu tính của Ngài và các khía cạnh khác), chứ chưa hẳn là hình dáng bên ngoài” (Lời tựa, Lời, Quyển 1 – Sự lộ diện và công tác của Đức Chúa Trời). Ngươi cũng rất có thể đợi cho đến khi ngươi quan sát thấy thực tế rằng công tác làm việc của Đức Chúa Trời hoàn thiện một đội người thành những người đắc win và sự ứng nghiệm của từng một lời của Đức Chúa Trời Toàn Năng. Mà lại nếu ngươi đợi đến ngày đó để đồng ý Đức Chúa Trời Toàn Năng thì vẫn là vượt muộn, và lúc đó Đức Chúa Trời đã công khai minh bạch xuất hiện tại rồi.
Chúng tôi sẽ cắt nghĩa tiên tri Bảy tiếng kèn trong Sách Khải Huyền bắt đầu trường đoản cú sứ đồ Giăng cho tới lần tái lâm của Đấng Christ. Không ít người dân giải nghĩa tiên tri bảy tiếng kèn sẽ ra mắt vào thời kỳ cuối cùng. Nhưng có một vấn đề với cách giải thích đó ở ngay trong câu thứ nhất của sách Khải Huyền.“Sự mặc-thị của Đức Chúa Jêsus-Christ mà lại Đức Chúa Trời vẫn ban đến Ngài đặng rước tỏ ra thuộc tôi-tớ Ngài hầu như điều kíp phải xảy đến, thì Ngài vẫn sai thiên-sứ mang đến tỏ những điều ấy cho Giăng, tôi-tớ Ngài” – Khải huyền 1:1
Các lời tiên tri trong Khải Huyền là “chẳng bao lâu nữa sẽ xảy ra”. Vị vậy, những sự khiếu nại đã ban đầu ngay sau thời của sứ trang bị Giăng. Và họ biết rằng Khải Huyền đưa họ đến lần đến thứ hai của Đấng Christ. Điều này có nghĩa là những cái kèn, y như bảy loại ấn và bảy bên thờ, kéo dài hàng ngàn năm, cho chúng ta biết lịch sử vẻ vang của thế giới từ thời Giăng cho tới lần tái lâm của Đấng Christ.
7 giờ đồng hồ kèn là gì?
Tiếng kèn tượng trưng cho sự chiến tranh (Giê-rê-mi 4:19). Lúc dân Y-sơ-ra-ên tiến quân quanh Giê-ri-cô, họ đã thổi kèn trước lúc tường thành sụp đổ. Bởi vậy, rõ ràng kèn là lời lưu ý về cuộc chiến tranh và tai ương sắp xảy ra. Chúa sẽ cuộc chiến tranh với đế chế La Mã, Giáo hội đạo thiên chúa La Mã nơi mà các Cơ Đốc Nhân bị bức tử khôn cùng nhiều.Họ chống đối Chúa một bí quyết công khai.
Sứ đồ Giăng vẫn sống trong Đế chế La Mã. Với trong Khải Huyền 8:5, chúng ta được biết rằng một thiên sứ lấy lư hương thơm của mình, đổ đầy lửa từ bàn thờ vào và ném xuống đất, khu vực phát sinh ‘những giờ đồng hồ nói, sấm sét, lập tức và đụng đất’. Đây là ngữ điệu của sự phán xét, và tiếp đến là giờ thổi của bảy cái kèn. Tiếng đây, La Mã là đế quốc (theo yêu cầu của tín đồ Do Thái) vẫn đóng đinh Chúa cùng Đấng cứu vớt Rỗi của chúng ta, bên cạnh đó bắt bớ những thánh trang bị của Đức Chúa Trời, bên dưới cả vẻ ngoài Pagan VÀ Giáo hoàng. Do vậy, bảy tiếng kèn là lời chú ý về cuộc chiến tranh và sự phán xét của Đức Chúa Trời chống lại Đế quốc La Mã sắp ra mắt ngay sau thời điểm Giăng qua đời.
| 7 giờ đồng hồ kèn | Các sự kiện | Năm | |
| 1 | Cuộc tiến công của fan Visigoth chống lại Rome bên dưới sự chỉ đạo của Alaric. | 401-410 | |
| 2 | Cuộc tiến công của hồ hết kẻ phá hoại cản lại Rome. | 429-455 | |
| 3 | Cuộc tấn công của tín đồ Hung vào thành Rome. | 443-452 | |
| 4 | Sự sụp đổ của Tây Rome. | ||
| 5 | Sự trỗi dậy của Hồi giáo. (Kỳ hạn 5 tháng; 1299 + 150 = 1449.) | 1299-1449 | |
| 6 | Đế chế Ottoman. (1 ngày, 1 tháng, một năm = 391 năm; 1449–1840.) | 1449-1840 | |
| 7 | Bí ẩn của Thiên Chúa vẫn kết thúc. |
Tiếng kèn sản phẩm nhất
“Vị đồ vật nhứt thổi loa, thì tất cả mưa đá và lửa pha với ngày tiết bị quăng xuống đất. Một trong những phần ba khu đất bị cháy, 1 phần ba loài cây bị cháy, và phần đông giống cỏ xanh các bị cháy.” Khải Huyền 8:7
Tiếng kèn trước tiên này mô tả trận chiến với fan Visigoth , bên dưới sự lãnh đạo của Alaric, người được ca tụng là “tai họa của Chúa”. Vào thời điểm năm 395 sau Công Nguyên, trước lúc mùa đông kết thúc, tín đồ Goth, bên dưới sự chỉ huy của Alaric( Wikipedia) đã vũ trang chống lại Tây La Mã.
Mưa đá – tượng trưng cho nơi mà phần đa kẻ xâm lược tới từ – phương bắc băng giá.Lửa – tượng trưng mang đến sự hủy hoại bằng lửa đối với tất cả đất đai và nhà ở dưới bàn tay của bạn Visigoth.Xem thêm: Phân Tích Lực Là Gì - Tổng Hợp Lực Và Phân Tích Lực
Máu – tượng trưng cho cuộc tàn sát quyết liệt của tín đồ Goth, bên dưới thời Alaric.Những ẩn dụ tiên tri rất tương thích để thay mặt cho mọi kẻ xâm lăng Visigoth từ phía bắc tới Tây Rome.
Đế chế La Mã, sau Constantine, được phân thành ba phần; và do đó người ta thường xuyên nhận xét “một phần cha nhân loại”, v.v., ám chỉ phần thứ bố của đế quốc hiện nay đang bị tai họa. Sự phân chia này của quốc gia La Mã được lập sau tử vong của Constantine, giữa bố người con trai của ông, Constantius , Constantine II và Constans .
Constantius sở hữu phương Đông và cố định nơi cư trú của mình tại Constantinople, hà thành của đế quốcConstantine II nắm giữ lại Anh, Gaul và Tây Ban NhaConstans nắm giữ Illyricum, Châu Phi với Ý.
Tiếng kèn trang bị hai
“Vị thiên-sứ sản phẩm nhì thổi loa; bèn có một khối tương tự như hòn núi to toàn bởi lửa bị ném xuống biển. Một trong những phần ba đại dương biến ra huyết, một trong những phần ba sinh-vật trong đại dương chết hết, và 1 phần ba tàu-bè cũng trở thành hủy hết.” Khải Huyền 8:8-9
Tiếng kèn thiết bị hai tiếp nối phải chỉ ra các cuộc đoạt được của NAVAL của Genseric, cản lại phần châu Phi của Đế chế La Mã, và tiếp nối là những cuộc chinh phục chống lại Ý, trái ngược với các cuộc chinh phục đất đai của Alaric trong loại kèn đầu tiên. Không còn nghi ngờ gì nữa, cái kèn này ám chỉ một trận chiến tranh mặt hàng hải khốc liệt, sẽ diễn ra sau các cuộc tấn công của Alaric và những người Goth của hắn trong loại kèn đầu tiên. Cuộc xâm lăng vĩ đại tiếp theo sau vào Đế chế La Mã châu âu là cuộc xâm lược của ‘Genseric bự khiếp’ đứng đầu hồ hết kẻ phá hoại. Sự nghiệp của ông được ghi lại vào những năm 428-468 sau Công nguyên
| Tiên tri | Giải nghĩa |
| hòn núi mập toàn bằng lửa | Vì quân nhóm Valdal chiếm từ Châu Phi lạnh lực (ngược cùng với Phía bắc là mưa đá). Buộc Tây La Mã yêu cầu coi Genseric là vua của vùng Bắc Phi. – Wiki |
| ném xuống biển | Genseric cấp thiết trèo lên một con ngựa chiến vì một cú bửa mà ông đã trở nên khi còn là một trong những thanh niên trẻ, vì thế ông làm thỏa mãn nhu cầu mong mong muốn vinh quang đãng quân sự của chính bản thân mình bằng hải dương cả.- Wiki |
| 1/3 hải dương biến ra huyết | Genseric phần đông chỉ tiến công trên biển bắt buộc thương vong đa số ở trên biển -Wiki |
| 1/3 | Quân nhóm Valdal tiến công được 1/3 La Mã Constans (llyricum, Châu Phi và Ý) |
| 1/3 tàu thuyền bị phá huỷ |
Tiếng kèn vật dụng ba
“Vị thiên-sứ thứ tía thổi loa, thì một ngôi sao sáng lớn sinh hoạt trên trời rơi xuống, cháy tất cả ngọn như một bó đuốc; ngôi sao ấy rơi vào một trong những phần ba các sông to và các suối nước. Tên ngôi sao 5 cánh đó là Ngải-cứu, một phần ba nước biến ra như mùi hương ngải-cứu, và có tác dụng chết mất nhiều người ta, bởi đã trở thành ra đắng.” Khải-huyền 8:10-11
| Tiên tri | Giải nghĩa | |
| 1 | ngôi sao béo ở trên trời rơi xuống, | Attila của bạn của Đế quốc Hung đã nhanh chóng đánh win La Mã. Tuy nhiên cũng mau lẹ thất bại. Ngoại hình phi phàm không bình thường của Attila cũng được ví như ngôi sao 5 cánh băng vậy – Wiki |
| 2 | rơi vào 1 phần ba những sông lớn | Attila tức thị “Lũ trôi xa” .Attila đã tạo nên dựng một đế chế của người Hung trải dài từ Đức mang lại sông Ural, rồi trường đoản cú sông Danube tới biển khơi Baltic – Wiki |
| 3 | Tên ngôi sao 5 cánh đó là Ngải-cứu | Nỗi gớm hoàng cơ mà Attila đang gieo vào đế chế La Mã |
| 4 | một phần bố nước trở thành ra như mùi hương ngải-cứu | Dân La Mã ở các vùng sông nước gần như bị phá hủy hoàn toàn. |
| 5 | chết mất nhiều người ta | Thậm chí Attila đặt biệt hiệu là “Ngọn roi của Thượng đế” hoặc “tai họa của trời” |
| Tiếng kèn trang bị 3 đã có tác dụng suy tàn đế chế La Mã. Chính sách La Mã đã bức sợ hãi vô số các Cơ Đốc Nhân. |
Tiếng kèn đồ vật 4
“Vị thiên-sứ thứ bốn thổi loa, thì một phần ba khía cạnh trời bị hại, một phần ba phương diện trăng và một trong những phần ba các ngôi sao sáng cũng vậy, hầu cho một trong những phần ba những vì sáng ấy những bị tối-tăm, với hầu cho buổi ngày mất một trong những phần ba sáng, và đêm tối cũng vậy.”
| Tiên tri | Giải nghĩa |
| 1/3 phương diện trời bị hại | Mặt trời hình mẫu cho nhà vua La Mã bị sụp đổ |
| 1/3 phương diện trăng bị hại | Thượng nghị sĩ của chính nó cũng mất chức |
| 1/3 các ngôi sao 5 cánh bị hại | Tuy nhiên ngôi sao sáng cấp dưới của chính nó vẫn tỏa sáng sủa mờ nhạt trong những khi viện nguyên lão và các quan chấp bao gồm vẫn liên tục hoạt động |
| Tiếng kèn vật dụng 4 thì không có kẻ thủ tiến công mà chủ yếu đế chế La Mã tự tung dã |
Tiếng kèn trang bị 5
“Vị thiên-sứ trang bị năm thổi loa, thì tôi thấy một ngôi sao 5 cánh từ trời rơi xuống đất, với được ban cho chìa-khóa của vực sâu ko đáy, ngôi sao 5 cánh ấy mở vực sâu không đáy ra, có một luồng khói dưới vực cất cánh lên, như sương của lò lửa lớn; khía cạnh trời và không-khí đầy đủ bị tối-tăm do luồng khói của vực. 3Từ luồng sương ấy, gồm có châu-chấu cất cánh ra rải trên mặt đất; và bao gồm kẻ ban cho việc đó nó quyền hệt như bọ-cạp ở khu đất vậy. Tất cả lời truyền cho cái đó nó chớ có tác dụng hại loại cỏ sinh sống đất, máy xanh với cây-cối nào, cơ mà chỉ có tác dụng hại hồ hết người không tồn tại ấn Đức Chúa Trời làm việc trên trán. Lại cho cái đó nó phép, chưa phải là giết, nhưng là làm cho khổ những người dân đó trong thời hạn tháng, và sự làm cho khổ ấy y hệt như sự làm cho khổ khi bọ-cạp cắn tín đồ ta. Trong hầu như ngày đó, fan ta sẽ tìm sự chết, mà không tìm được; họ đang ước-ao bị tiêu diệt đi nhưng mà sự bị tiêu diệt tránh xa.Những châu-chấu đó hệt như những ngựa chiến sắm sẵn để đem ra chiến-trận: bên trên đầu nó gồm như mão triều-thiên tợ-hồ bởi vàng, và mặt nó như mặt tín đồ ta; nó tất cả tóc tương đương tóc đàn-bà, với răng nó như răng sư-tử. 9Nó bao gồm giáp như giáp bởi sắt, cùng tiếng cánh nó như tiếng của rất nhiều xe có khá nhiều ngựa kéo chạy ra chỗ chiến-trường. Đuôi nó bao gồm nọc, như bọ-cạp, ấy bởi một trong những đuôi đó mà chúng nó có quyền hại người ta trong những năm tháng. Nó gồm vua đứng đầu, là sứ-giả của vực sâu, tiếng Hê-bơ-rơ gọi là A-ba-đôn, giờ Gờ-réc là A-bô-ly-ôn.Nạn lắp thêm nhứt đang qua; ni còn nhị nạn nữa mang đến sau nó.”
| Vua Chosroes của bố tư tiến công La Mã chỉ vào vài năm,ngôi sao lộ diện cũng nhanh và hoàn thành nhanh chóng | ||
| Vua Chosroes chiếm lĩnh được cả châu Phi, Châu Á, và một trong những phần châu Âu | ||
| Ba bốn và La Mã đánh nhau cuối cùng quân team của Mohamet được hường lợi rất có thể được coi là sự xuất hiện cái hố không đáy | ||
| Mohammed rời khỏi giang sơn vô danh của họ và truyền bá mọi học thuyết mê lầm của họ bằng lửa cùng kiếm, cho tới khi chúng mở rộng bóng về tối ra khắp đế quốc phương Đông. | ||
| Tượng trưng cho sự viral của đạo Hồi | ||
| Hồi giáo phá triển trường đoản cú vùng Sa mạc trống không. | ||
| 4 | mặt trời cùng không-khí đều bị tối-tăm vày luồng khói của vực | Hồi giáo lan truyền toàn bộ giới hiến cho những tôn giáo không giống bị lu mờ |
| Đạo Hồi ban đầu không gồm Vua | ||
| Đạo Hồi chiếm cả Châu Á, châu Phi và một phần Châu Âu | ||
| 6 | quyền giống hệt như bọ-cạp | Hồi Giáo tiến công La Mã nhiều lần mà lại không phá hủy hoàn toàn hệt như vết chích đau âm ỉ của bé bọ cạp vậy |
| 7 | chớ có tác dụng hại loại cỏ sinh hoạt đất, sản phẩm công nghệ xanh và cây-cối nào | Dân của Chúa được đảm bảo khỏi bạn Ả – Rập |
| chỉ làm cho hại phần đa người không tồn tại ấn Đức Chúa Trời | Hồi giáo công ty yếu tấn công vào La Mã cụ thể là Giáo Hội Công Giáo | |
| 8 | làm khổ những người dân đó những năm tháng | 150 năm Hồi Giáo tiến công La Mã dẫu vậy chỉ khiến thương tích, không tiêu diệt hoàn toàn |
| Người Saracens thường xuyên tấn công La Mã | ||
| Hồi giáo tiến công La Mã gây các thương vong, mệt mỏi nhưng chẳng thể hủy hoại hoàn toàn giống hệt như vết trích của bé bọ cạp đau buốt và bi lụy nôn tuy nhiên lại không thắng | ||
| 10 | mão triều-thiên tợ-hồ bởi vàng | Những loại khăn xếp của người Saracens, giống hệt như một dòng vương miện |
| 11 | mặt nó như mặt tín đồ ta | Khuôn mặt binh sỹ Ả Rập được thể hiện rõ ràng qua phong thái nam tính mạnh mẽ bề ngoài |
| 12 | tóc giống như tóc đàn-bà | Người Ả Rập gồm mái tóc giống như tóc của phụ nữ |
| 13 | răng nó như răng sư-tử | Chiển binh Ả Rập vô cùnghung dữ và sức mạnh để nuốt chửng |
| 14 | giáp như giáp bằng sắt | Cuirass tấm cạnh bên sắt trước vùng ngực được fan Ả Rập thực hiện vào thời của Mohammed |
| 15 | tiếng cánh nó như tiếng của nhiều xe | Quân Ả Rập bao gồm toàn kiêng binh cùng cung thủ, chỉ một cái chạm tay,Những con ngựa Ả Rập phóng đi với tốc độ nhanh như gió. |
| Sau sống lưng quân nhóm Hồi giáo gồm có mũi thương hiệu và những chiếc lao | ||
| Hồi giáo trước thì tấn công dân sự sau còn tuyên truyền giáo lý sai trái | ||
| 17 | Nó gồm vua đứng đầu, là sứ-giả của vực sâu | Thế kỉ 13,Chính tủ Ottoman lên chỉ đạo hồi giáo |
| 18 | Nạn thiết bị nhất | Khổ nàn vì hiện nay Chúa new trừng phân phát Giáo Hội Công Giáo |
Tiếng kèn đồ vật 6
“Vị thiên-sứ sản phẩm công nghệ sáu thổi loa, thì tôi nghe gồm tiếng ra từ tứ góc bàn-thờ bằng vàng để trước khía cạnh Đức Chúa Trời.Tiếng ấy nói thuộc vị thiên-sứ thứ sáu đương gắng loa rằng: Hãy toá cho tứ vị thiên-sứ bị trói trên kè sông cái Ơ-phơ-rát. Bốn vị thiên-sứ bèn được dỡ trói, đã chực sẵn mang đến giờ, ngày, tháng, với năm ấy, hầu mang đến tiêu-diệt một phần ba loài người.Số binh kỵ-mã của đạo quân là nhì trăm triệu; số kia tôi vẫn nghe. Kìa vào sự hiện-thấy, tôi thấy những ngựa và kẻ cỡi ra làm cho sao: những kẻ ấy số đông mặc gần cạnh màu lửa, màu sắc tía, màu sắc lưu-hoàng; đầu ngựa hệt như đầu sư-tử, và miệng nó có phun lửa, khói, với diêm-sinh. Một phần cha loài người bị làm thịt vì ba tai-nạn đó, là lửa, khói, và diêm-sinh ra từ miệng ngựa. Vì quyền-phép của không ít ngựa ấy ở chỗ miệng với đuôi nó; những đuôi ấy giống như con rắn, và có đầu, nhờ đó nó có tác dụng hại người.Còn những người dân sót lại, chưa bị các tai-nạn kia giết đi, vẫn ko ăn-năn số đông công-việc bởi vì tay chúng nó làm, cứ thờ-lạy ma-quỉ cùng thần-tượng bởi vàng, bạc, đồng, đá, cùng gỗ, là đa số tượng không thấy, không nghe, không đi được. Bọn chúng nó cũng không ăn-năn đông đảo tội làm thịt người, tà-thuật, gian-dâm, trộm-cướp của chính bản thân mình nữa.”
| 9.14 | bốn vị thiên-sứ bị trói | Đây là bốn vương quốc chính cơ mà đế chế Ottoman được thành lập |
| 9.15 | giờ, ngày, tháng, và năm | 391 cùng 15 ngày Ottoman tiến công Tây La Mã. |
| 9.17b | mặc liền kề màu lửa, color tía, color lưu-hoàng; đầu ngựa giống hệt như đầu sư-tử, và miệng nó có phun lửa, khói, và diêm-sinh | Quân team Ả Rập phát minh ra dung dịch súng bao gồm ‘hỗn đúng theo của muối hạt tiêu, lưu giữ huỳnh và than củi. Chú ý từ phía xa thì có red color màu tía, màu xanh ngọc, màu rubi lưu huỳnh. |
| 9.17 | đầu chiến mã như đầu sư tử | Thể hiện tại sự tàn tệ của Hồi Giáo Ottoman |
| 9.18 | Một phần cha loài bạn bị giết | Bức tường thành ở đầu cuối của La Mã cũng trở thành Thổ Nhĩnh Kì đánh bại |
Từ nay nước của thế-gian trực thuộc về Chúa bọn họ và Đấng Christ của Ngài, Ngài sẽ trị-vì đời đời.16Hai mươi tứ trưởng-lão đương ngồi ngơi nghỉ trước mặt Đức Chúa Trời, trên ngai vàng mình, đầy đủ cúi mình sấp phương diện xuống, thờ-lạy Đức Chúa Trời, 17mà rằng:Hỡi Chúa là Đức Chúa Trời Toàn-năng, là Đấng hiện nay có, trước vẫn có, chúng tôi cảm-tạ Ngài, vị Ngài đã cầm cố quyền rất to lớn trong tay với đã trị-vì. 18Các dân-tộc vốn giận-dữ, nhưng mà cơn thạnh-nộ của Ngài sẽ đến: Giờ đã tới, là tiếng phán-xét kẻ chết, thưởng đến tôi-tớ Chúa là những đấng tiên-tri, thưởng cho những thánh và những người kính-sợ danh Chúa, thưởng cho kẻ bé dại cùng kẻ lớn, và hủy-phá đều kẻ đang hủy-phá thế-gian.19Đền-thờ Đức Chúa Trời bèn xuất hiện ở bên trên trời, cỗ ván giao-ước bày ra vào đền-thờ Ngài, rồi bao gồm chớp nhoáng, tiếng, sấm-sét, động-đất với mưa đá lớn.”
