Hiếu thảo với &#x
F4;ng b&#x
E0;, thân phụ mẹ vốn l&#x
E0; một truyền thống văn h&#x
F3;a tốt đẹp của d&#x
E2;n tộc ta. Từ ng&#x
E0;n năm qua, phẩm chất qu&#x
FD; b&#x
E1;u ấy đ&#x
E3; l&#x
E0; sợi chỉ kết nối t&#x
EC;nh cảm gia đ&#x
EC;nh v&#x
E0; d&#x
E2;n tộc tạo n&#x
EA;n một lối sống nghĩa t&#x
EC;nh, đằm thắm của d&#x
E2;n tộc Việt Nam. L&#x
F2;ng hiếu thảo l&#x
E0; một trong những phẩm chất tốt đẹp cần c&#x
F3; ở mỗi bé người.

Bạn đang xem: Lòng hiếu thảo là gì


Th&#x
E2;n b&#x
E0;i:

L&#x
F2;ng hiếu thảo l&#x
E0; g&#x
EC;?

L&#x
F2;ng hiếu thảo c&#x
F3; nghĩa t&#x
F4;n trọng, k&#x
ED;nh trọng &#x
F4;ng b&#x
E0;, phụ vương mẹ v&#x
E0; tổ ti&#x
EA;n của m&#x
EC;nh. Hiếu thảo c&#x
F2;n l&#x
E0; h&#x
E0;nh động y&#x
EA;u thương, chăm s&#x
F3;c, phụng dưỡng &#x
F4;ng b&#x
E0;, phụ thân mẹ&#x
A0;khi gi&#x
E0; yếu v&#x
E0; thờ phụng sau khoản thời gian họ qua đời. Hiếu thảo vốn l&#x
E0; trung t&#x
E2;m vào hệ thống đạo đức của Nho gi&#x
E1;o.

Biểu hiện l&#x
F2;ng hiếu thảo:

L&#x
F2;ng hiếu thảo của bé người kh&#x
F4;ng những được thể hiện trong th&#x
E1;i độ, t&#x
EC;nh cảm m&#x
E0; c&#x
F2;n được biểu hiện qua h&#x
E0;nh động cụ thể.

Người c&#x
F3; l&#x
F2;ng hiếu thảo l&#x
E0; người lu&#x
F4;n biết cung k&#x
ED;nh &#x
F4;ng b&#x
E0;, phụ thân mẹ. Họ lu&#x
F4;n biết v&#x
E2;ng lời v&#x
E0; l&#x
E0;m cho cha mẹ được vui vẻ, tinh thần được an ổn. Họ lu&#x
F4;n biết sống đ&#x
FA;ng chuẩn mực, thực hiện lễ nghi hiếu nghĩa đối với c&#x
E1;c bậc sinh th&#x
E0;nh. L&#x
FA;c phụ thân mẹ c&#x
F2;n khỏe mạnh, học hiếu thuận v&#x
E2;ng lời, lắng nghe dạy bảo. L&#x
FA;c cha mẹ ốm đau, gi&#x
E0; yếu, hộ hết l&#x
F2;ng chắm s&#x
F3;c, phụng dưỡng. Khi phụ thân mẹ qua đời, họ th&#x
E0;nh t&#x
E2;m thờ c&#x
FA;ng.

Trong cuộc sống, l&#x
F2;ng hiếu thảo l&#x
E0; h&#x
E0;nh vi cư xử tốt kh&#x
F4;ng chỉ đối với thân phụ mẹ m&#x
E0; c&#x
F2;n ở b&#x
EA;n ngo&#x
E0;i nh&#x
E0; để có lại danh tiếng tốt cho phụ thân mẹ v&#x
E0; tổ ti&#x
EA;n. L&#x
F2;ng hiếu thảo c&#x
F2;n được l&#x
E3;nh tụ Hồ Ch&#x
ED; Minh mở rộng trong thời đại c&#x
E1;ch mạng. Kh&#x
F4;ng những hiếu thảo với người th&#x
E2;n m&#x
E0; c&#x
F2;n n&#x
EA;n hiếu thảo với d&#x
E2;n tộc, với đất nước. Biết qu&#x
FD; trọng những người c&#x
F9;ng thông thường vận mệnh với m&#x
EC;nh, c&#x
F3; mối li&#x
EA;n hệ, gắn kết chặt chẽ.&#x
A0;Trung với nước, hiếu với d&#x
E2;n
&#x
A0;l&#x
E0; phẩm chất người c&#x
E1;ch mạng trong nhiệm vụ chống kẻ th&#x
F9; v&#x
E0; dựng x&#x
E2;y đất nước.

V&#x
EC; sao sống phải c&#x
F3; l&#x
F2;ng hiếu thảo?

V&#x
EC; &#x
F4;ng b&#x
E0;, phụ thân mẹ l&#x
E0; những người đ&#x
E3; sinh th&#x
E0;nh v&#x
E0; dưỡng nu&#x
F4;i ta kh&#x
F4;n lớn. Họ lu&#x
F4;n d&#x
E0;nh cho ta những g&#x
EC; tốt đẹp nhất tr&#x
EA;n cuộc đời n&#x
E0;y. Mỗi bé người xuất hiện đều c&#x
F3; nguồn cội, th&#x
E2;n tộc. Bởi thế, ta phải biết ơn những người đ&#x
E3; sinh th&#x
E0;nh, dưỡng nu&#x
F4;i v&#x
E0; gi&#x
E1;o dục ta n&#x
EA;n người. L&#x
F2;ng hiếu thảo thể hiện l&#x
F2;ng tri &#x
E2;n s&#x
E2;u sắc v&#x
E0; lối sống nghĩa t&#x
EC;nh của d&#x
E2;n tộc vào bao đời nay.

Hiếu thảo c&#x
F2;n l&#x
E0; một lối sống tốt đẹp đ&#x
E3; trở th&#x
E0;nh chuẩn mực vào truyền thống văn h&#x
F3;a Việt Nam.&#x
A0;“Nhị thập tứ hiếu”&#x
A0;lu&#x
F4;n l&#x
E0; b&#x
E0;i học gi&#x
E1;o dục đạo đức ng&#x
E0;n đời c&#x
F2;n m&#x
E3;i.

Sống c&#x
F3; l&#x
F2;ng hiếu thảo l&#x
E0; lối sống cao đẹp. Biết qu&#x
FD; trọng c&#x
F4;ng ơn dưỡng dục của &#x
F4;ng b&#x
E0; phụ thân mẹ. Biết thể hiện niềm tri &#x
E2;n s&#x
E2;u sắc đối với c&#x
E1;c bậc sinh th&#x
E0;nh. L&#x
F2;ng hiếu thảo thể hiện sự bao dung, sống c&#x
F3; tr&#x
E1;ch nhiệm.&#x
A0;Người c&#x
F3; l&#x
F2;ng hiếu thảo lu&#x
E2;n được mọi người y&#x
EA;u mến, tr&#x
E2;n trọng v&#x
E0; th&#x
E0;nh c&#x
F4;ng vào cuộc sống.

Cha mẹ hiếu thảo với với &#x
F4;ng b&#x
E0; l&#x
E0; tấm gương s&#x
E1;ng khiến bé c&#x
E1;i học tập v&#x
E0; trưởng th&#x
E0;nh hơn. L&#x
F2;ng hiếu thảo trở th&#x
E0;nh b&#x
E0;i học gi&#x
E1;o dục s&#x
E2;u sắc mang đến mọi thế hệ.&#x
A0;L&#x
F2;ng hiếu thảo gi&#x
FA;p gắn kết c&#x
E1;c thế hệ vào gia đ&#x
EC;nh. Mọi th&#x
E0;nh vi&#x
EA;n được sống trong m&#x
F4;i trường tr&#x
E0;n ngập l&#x
F2;ng y&#x
EA;u thương, sự k&#x
ED;nh trọng l&#x
F2;ng biết ơn. L&#x
F2;ng hiếu thảo x&#x
F3;a bỏ sự đố kị, &#x
ED;ch kỉ c&#x
E1; nh&#x
E2;n v&#x
E0; lối sống thờ ơ, v&#x
F4; cảm.

Gi&#x
E1; trị của một người con được nh&#x
EC;n nhận kh&#x
F4;ng phải ở sự gi&#x
E0;u sang, quyền qu&#x
FD;. Gi&#x
E1; trị con người được thể hiện s&#x
E2;u sắc qua chữ&#x
A0;Hiếu. &#x
D0;ối với c&#x
F4;ng đức sinh th&#x
E0;nh th&#x
EC; bổn phận l&#x
E0;m con phải ghi l&#x
F2;ng, tạc dạ. Hiếu nghĩa với phụ vương mẹ l&#x
E0; c&#x
E1;ch trả ơn những bậc sinh th&#x
E0;nh. Bản th&#x
E2;n nhỏ c&#x
E1;i cũng được g&#x
F3;p phần rất lớn trong h&#x
EC;nh th&#x
E0;nh những phẩm chất đạo đức v&#x
E0; tr&#x
ED; tuệ của một bậc th&#x
E1;nh nh&#x
E2;n.

Xem thêm: Danh sách các loài thú ở thảo cầm viên sài gòn, thảo cầm viên

L&#x
F2;ng hiếu thảo lu&#x
F4;n lu&#x
F4;n được t&#x
F4;n vinh, ngưỡng mộ. Từ l&#x
E2;u, d&#x
E2;n tộc ta coi đ&#x
F3; l&#x
E0; ti&#x
EA;u chuẩn lu&#x
E2;n l&#x
ED; đạo đức l&#x
E0; n&#x
E9;t đẹp văn h&#x
F3;a d&#x
E2;n tộc s&#x
E1;ng ngời.&#x
A0;Hiếu thảo với phụ vương mẹ ng&#x
E0;y ni th&#x
EC; ng&#x
E0;y sau ta mới nhận được l&#x
F2;ng hiếu thảo từ c&#x
F2;n c&#x
E1;i. C&#x
F3; mang lại đi mới được nhận lại. Bởi đ&#x
F3; l&#x
E0; quy luật nhận quả vào cuộc sống n&#x
E0;y.

Cần phải l&#x
E0;m g&#x
EC; để thể hiện l&#x
F2;ng hiếu thảo?

Biết k&#x
ED;nh trọng &#x
F4;ng b&#x
E0;, phụ vương mẹ.&#x
A0;Biết chăm s&#x
F3;c, phụng dưỡng &#x
F4;ng b&#x
E0; cha mẹ lúc tuổi gi&#x
E0; sức yếu.&#x
A0;Trau dồi nh&#x
E2;n c&#x
E1;ch tốt đẹp trở th&#x
E0;nh niềm tự h&#x
E0;o của gia đ&#x
EC;nh.

Thực hiện tốt c&#x
E1;c nhiệm vụ v&#x
E0; c&#x
F4;ng việc l&#x
E0;m để c&#x
F3; thể bảo đảm vật chất hỗ trợ c&#x
E1;c bậc cha mẹ. Nhận l&#x
E3;nh tr&#x
E1;ch nhiệm thờ phụng tổ ti&#x
EA;n chu to&#x
E0;n, vẹn tất.

Thể hiện t&#x
EC;nh y&#x
EA;u, sự t&#x
F4;n trọng v&#x
E0; hỗ trợ. Thể hiện phong c&#x
E1;ch lễ độ, bằng hữu thuận h&#x
F2;a hiếu nghĩa.

Ph&#x
EA; ph&#x
E1;n người c&#x
F3; lối sống bất hiếu:

Trong x&#x
E3; hội c&#x
F3; nhiều người sống bất hiếu, v&#x
F4; lễ, đ&#x
E1;nh đập đối xử t&#x
E0;n nhẫn, bỏ rơi phụ thân mẹ gi&#x
E0;. Họ thể hiện một lối sống v&#x
F4; ơn, một nh&#x
E2;n c&#x
E1;ch k&#x
E9;m cỏi. Những người như thế thật đ&#x
E1;ng ch&#x
EA; tr&#x
E1;ch.

B&#x
E0;i học:

Sống phải c&#x
F3; l&#x
F2;ng hiếu thảo. Sống biết ơn &#x
F4;ng b&#x
E0;, thân phụ mẹ v&#x
E0; c&#x
E1;c bậc sinh th&#x
E0;nh kh&#x
E1;c. Kh&#x
F4;ng những thế, hiếu nghĩa với nh&#x
E2;n d&#x
E2;n, với đất nước l&#x
E0; tr&#x
E1;ch nhiệm bé người trong thời đại mới.

Phải thể hiện l&#x
F2;ng hiếu thảo với &#x
F4;ng b&#x
E0; thân phụ mẹ tức thì từ h&#x
F4;m nay. M&#x
F5;i h&#x
E0;nh vi biết ơn đều thể hiện một n&#x
E9;t đẹp trong đời sống con người. Đặc biệt, &#x
F4;ng b&#x
E0;, cha mẹ l&#x
E0; những người đ&#x
E3; d&#x
E0;nh đến ta tất cả.

Kết b&#x
E0;i:

Tấm l&#x
F2;ng hiếu thảo thể hiện lối sống trọng t&#x
EC;nh trọng nghĩa. Đ&#x
F3; m&#x
E3;i m&#x
E3;i l&#x
E0; một n&#x
E9;t đẹp cao qu&#x
FD; trong nền văn h&#x
F3;a Việt Nam. Cần r&#x
E8;n luyện tấm l&#x
F2;ng hiếu thảo để c&#x
F3; được lối sống nghĩa t&#x
EC;nh, h&#x
F2;a hợp với xung quanh. Lối sống gi&#x
E0;u t&#x
EC;nh cảm gi&#x
FA;p ta t&#x
EC;m kiếm được hạnh ph&#x
FA;c trong cuộc sống n&#x
E0;y.&#x
A0;

Con thắc mắc là gồm phải bản chất của lòng hiếu thảo là sự biết ơn đúng không ạ Thầy? “Hiếu thảo” không chỉ gói gọn gàng trong độ lớn quan hệ giữa phụ thân mẹ, con cái? với theo tuệ giác, “lòng hiếu thảo” sẽ không ngừng mở rộng ra cho quan hệ với mọi vật trong cuộc sống, như nhành cây, cọng cỏ, ngọn gió,… phải không Thầy?

Đáp:

Bản chất của lòng hiếu hạnh làtình yêu mến yêu. Tình mếm mộ bị biến dạng và trở thành giới hạn tùy mối quan hệ giữa mẫu ta với đối tượng, như chị em với con, ông xã với vợ, anh cùng với em…

Khi tuệ giác hiện nay hữu, tức khi tâm không còn bị cái ta mộng ảo che che thì tình cảm yêu cũng được phục hồi tính vô hạn của nó, nên người ta gọi là trung ương từ bi vô lượng đối với muôn loài.

HT. Viên Minh


*

Nội quy Đại hội Đại biểu Phật giáo toàn quốc nhiệm kỳ IX (2022-2027) của GHPGVN


Vu hanh Hoa
*

Hạ thủy 7 hoa sen Kính mừng Phật đản PL.2568 bên trên sông Hương


Vu khô giòn Hoa
*

Đôi đôi mắt âm dương


Vu hanh hao Hoa

TIN TỨC


*

Đồng Nai: Vui hội Trăng Rằm với những em thiếu nhi tại miếu Tỉnh Hội – Trụ sở BTS GHPGVN tỉnh giấc Đồng Nai



*

Thư mời viết bài bác “Đuốc Sen – số 36” chủ thể “Mừng Xuân Ất Tỵ 2025 – tưởng vọng ngày Đức ông cha Minh Đăng quang quẻ vắng bóng”


Học viện không sở hữu và nhận hoa ngày khai giảng, cần sử dụng tiền cỗ vũ vùng bị bão lũ


Sáng 16-9: Tăng Ni, Phật tử tp hcm góp hơn 3,5 tỷ vnđ gởi đồng bào ảnh hưởng bão bạn bè ở miền Bắc


Tân Phú: Thiền viện Pháp Sơn tổ chức đêm “Vui hội Trung Thu”


Các solo vị, từ bỏ viện tổ chức triển khai Tết Trung thu cho thiếu nhi và tặng kèm quà mang đến những mái ấm gia đình khó khăn


Cọc chi phí lẻ, bức thư của nhà hảo trung ương “nhí” và 1.001 tỷ đồng gửi đồng bào


Giáo hội phân phát động hội thi sáng tác đặc trưng (logo) Đại lễ Vesak liên hiệp quốc 2025 tại TP.HCM


KIẾN THỨC


Nhất định cần hoằng dương Phật pháp


Sự hưng suy của Phật pháp chỉ xem thời đại này còn có người hoằng dương Phật pháp giỏi không. Trong


Phật dạy họ không được tất cả tâm ân oán hận, báo thù


Lời khấn nguyện trước khi ngủ để có giấc ngủ bình an


Nghi thức tụng khiếp Địa Tạng nhân tình Tát Bổn Nguyện tại nhà không thiếu nhất


Nghiệp nhân của mặt đường ngạ quỷ là gì?


Ban hội chứng Minh: TBTS huyện HT. Thích Pháp Cần

Ban ráng vấn: Thường trực Ban trị sự.

Ban công ty nhiệm: TBVH - NS.TN Hằng Liên, Tăng ni các tự viện huyện.

Ban tài trợ: Thiền viện Pháp Sơn


Liên kết web


Thống kê

Online Users: 1Total Visits: 63.819