Nguyễn Ái Quốc - tp hcm quyết tâm tiến hành con đường giải pháp mạng giải phóng dân tộc theo nhà nghĩa Lênin(Ảnh tứ liệu)

Luận cương của thay kỷ XX để Người tìm ra chân lý giải tỏa dân tộc

Sau ngay sát 10 năm trời đi khắp 4 biển, 5 châu, Người trở lại nước Pháp từ bỏ sau vắt chiến thiết bị Nhất, năm 1918, và trong số những năm này Nguyễn Ái Quốc đã đề nghị làm đủ phần lớn nghề để kiếm sống tại hà thành Paris hoa lệ. Nhưng trong số những điều fan làm thành công nhất trong số những năm này, là 1 trong người có tác dụng báo, viết báo, phản nghịch ánh chân thật nhất đều điều về Đông Dương trực thuộc Pháp của đế chế nước Pháp.

Bạn đang xem: 7/1920 có sự kiện gì ở đâu

Như vậy, đoạn đường gần 10 năm ngay tức khắc Người bạn teen Nguyễn tất Thành ban đầu thực hiện nay cuộc hành trình dài vòng quanh thế giới, và Người đang đi tới với nhân dân lao động các nước tư bản phát triển, nhiều thời gian nhất là tìm hiểu người lao rượu cồn ở Pháp, tốt nhất là những nước trong hệ thống thuộc địa của Pháp tại khắp nhiều non sông châu Á, Phi, Mỹ
Latinh... Những năm tháng này, trước tiên Người hoạt động ở Pháp (1911), rồi qua 1 loạt các nước sống châu Phi (cuối 1911-1912) tới quốc gia mỹ (tháng 12-1912) đến anh quốc (1914-1917) và nhiều nước nằm trong địa Pháp, cho đến khi cuộc chiến tranh thế giới trước tiên bùng nổ (1914-1918), từ thời điểm năm 1918, Người bạn trẻ Nguyễn vớ Thành đã quay trở lại Pháp và dấn mình vào Đảng buôn bản hội Pháp, với tên gọi là Nguyễn Ái Quốc – như trong những tác phẩm báo chí truyền thông của bạn đứng tên. Song con đường chính đại quang minh nhất là theo tín đồ phải khám phá là tự đâu? vẫn còn đó là vệt hỏi chưa tồn tại thể tất cả câu trả lời.

Luận cương của Lênin trước tiên Người được tiếp cận nhà thơ Chế Lan Viên, trong bài xích thơ “Người đi tìm hình của nước” đã khắc họa không thiếu thốn về trung tâm trạng, hình hình ảnh của người hơn 110 năm trước, mà : “Người đi hỏi mọi bóng cờ châu Mỹ, châu Phi; “Những khu đất tự do, gần như trời nô lệ”.

Nin đã chỉ cho những người con đường đúng mực nhất nhưng mà phương Đông và Tổ quốc bạn đang buộc phải đến, là giành hòa bình cho dân tộc và tự do cho nhân dân, đồng bào mếm mộ của Người.

Luận cương của Lênin đã đáp án cho Nguyễn Ái Quốc vấn đề cơ bản nhất về tuyến đường giành hòa bình cho dân tộc, thoải mái cho đồng bào - điều nhưng chính tín đồ đang kiếm tìm kiếm cho tất cả dân tộc ta, với rất nhiều điều cơ bản nhất, mà người đang tìm & đã tra cứu đến:

+ tư tưởng về quyền bình đẳng giữa những dân tộc vào Sơ bàn thảo cương của Lênin làm căn cơ hình thành chân lý bất hủ “Không bao gồm gì quý hơn chủ quyền tự do” của chủ tịch Hồ Chí Minh.

+ tư tưởng về giải phóng dân tộc bản địa ở những nước thuộc địa trong Sơ thảo luận cương của Lênin làmtiền đề để quản trị Hồ Chí Minh hoàn thiện lý luận về con phố cứu nước. 12 luận điểmtrong
Sơ đàm đạo cươngcủa
V.I.Lêninđãgiải quyết những vấn đề về dân tộc bản địa và thuộc địa của biện pháp mạng vô sản như: phân biệt tiện ích của các ách thống trị bị áp bức, bóc tách lột với công dụng của giai cấp thống trị; phân biệt nghĩa vụ và quyền lợi của dân tộc bản địa bị áp bức với quyền lợi của những lực lượng đi áp bức; thêm kết phong trào công nhân với trào lưu giải phóng dân tộc, đính thêm kết phong trào dân tộc với giải pháp mạng cụ giới; bốn tưởng về giải phóng dân tộc bản địa khỏi nô dịch, xâm lược của những dân tộc, thuộc địa, phụ thuộc.

sau khoản thời gian tiếp cận Luận cương, Nguyễn Ái Quốc đã viết các tác phẩm về Lênin và phương pháp mạng tháng Mười Nga, ca tụng thiên tài cùng tấm gương đạo đức bí quyết mạng cao cả của Lênin. Người đã cùng các đồng chí của mình trong Đảng làng hội Pháp quăng quật phiếu ưng ý Quốc tế III (Quốc tế cùng sản), trở thành trong những người tạo nên Đảng cùng sản Pháp.

Xem thêm: Thảo luận cách mod gta - hướng dẫn cơ bản về mod trong gta 5

Tại các diễn lũ quốc tế sau sự kiện này, như: Đại hội I quốc tế Nông dân (tháng 10-1923), Đại hội V quốc tế Cộng sản (tháng 7-1924), Đại hội III Quốc tế hội đồng đỏ (tháng 7-1924)… Nguyễn Ái Quốc hồ hết dự & đã nói báo cáo nói chấp nhận của dân chúng thuộc địa, đảm bảo an toàn luận điểm đúng mực của Lênin về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa, tuyên truyền những bốn tưởng giải pháp mạng bên trên lập trường mácxít.

Khi ra nước ngoài, đến nước Pháp, nước Mỹ, nước anh và nhiều nước không giống nữa, người sống và lao đụng cùng những người công nhân, những người dân lao cồn nghèo với tìm thấy ngơi nghỉ đó hầu hết điểm tương đương với hoàn cảnh của người dân Việt Nam. Người quay lại Pháp gia nhập các hoạt động chính trị. Đầu năm 1919, fan gia nhập Đảng buôn bản hội Pháp, do theo Người, đó là tổ chức duy nhất theo xua đuổi lý tưởng cao quý: “Tự vì - bình đẳng - chưng ái”.

Những hoạt động của Nguyễn Ái Quốc chứng tỏ nhận thức thiết yếu trị của tín đồ đã tất cả bước trở nên tân tiến mạnh mẽ, hướng ngay sát đến bí quyết mạng mon Mười Nga và chủ nghĩa Mác - Lênin. Người tiếp tục theo dõi các sự kiện thiết yếu trị làng hội trên các báo ra hàng ngày.

Luận cương của Lênin đã đáp án cho Nguyễn Ái Quốc - hồ chí minh những vụ việc cơ phiên bản nhất về tuyến đường giành tự do cho dân tộc, thoải mái cho đồng bào - điều nhưng mà chính người đang tìm kiếm:

+ bốn tưởng về quyền đồng đẳng giữa những dân tộc vào Sơ luận bàn cương của Lênin làm nền tảng gốc rễ hình thành đạo lý bất hủ “Không bao gồm gì quý hơn tự do tự do” của quản trị Hồ Chí Minh.

+ bốn tưởng về giải phóng dân tộc bản địa ở những nước nằm trong địa trong Sơ bàn luận cương của Lênin làmtiền đề để chủ tịch Hồ Chí Minh hoàn thành xong lý luận về con đường cứu nước. 12 luận điểmtrong
Sơ đàm đạo cươngcủa
V.I.Lêninđãgiải quyết những vấn đề về dân tộc và ở trong địa của giải pháp mạng vô sản như: phân biệt ích lợi của các kẻ thống trị bị áp bức, bóc lột với tiện ích của kẻ thống trị thống trị; phân biệt quyền lợi của dân tộc bản địa bị áp bức với quyền lợi của các lực lượng đi áp bức; lắp kết trào lưu công nhân với trào lưu giải phóng dân tộc, thêm kết phong trào dân tộc với cách mạng vắt giới; tứ tưởng về giải phóng dân tộc bản địa khỏi nô dịch, xâm lược của những dân tộc, ở trong địa, phụ thuộc.

Từ đây, Nguyễn Ái Quốc viết những tác phẩm về Lênin và cách mạng tháng Mười Nga, mệnh danh thiên tài và tấm gương đạo đức cách mạng cao quý của Lênin. Fan đã cùng các bạn bè của bản thân trong Đảng làng mạc hội Pháp bỏ phiếu đồng tình Quốc tế III (Quốc tế cùng sản), trở thành một trong những người gây dựng Đảng cộng sản Pháp.

Tại những diễn bầy quốc tế: Đại hội I quốc tế Nông dân (tháng 10/1923), Đại hội V nước ngoài Cộng sản (tháng 7/1924), Đại hội III Quốc tế công hội đỏ (tháng 7/1924)… Nguyễn Ái Quốc sẽ nói báo cáo nói của nhân dân thuộc địa, bảo đảm luận điểm đúng đắn của Lênin về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa, tuyên truyền những bốn tưởng cách mạng trên lập trường mácxít.

Cuối năm 1923, đầu năm 1924, Nguyễn Ái Quốc kín đến Liên Xô. Ngay sau khi Lênin từ trần, Nguyễn Ái Quốc đã viết bài:Lênin và những dân tộc nằm trong địađăng bên trên báo

Nguyễn Ái Quốc đãtiếp thu vàphát triểnmột cáchsáng tạo ra những tư tưởng cách mạng của Lênin,xúctiến 1 loạt các hoạt động nhằm truyền thống trị nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, đưa phong trào công nhân đưa dần từ chuyên môn tự phát lên tự giác, đưa phong trào yêu nước chuyển dần lịch sự lập trường cùng sản. Những tác phẩm của Nguyễn Ái Quốc như phiên bản án cơ chế thực dân Pháp (năm 1925), Đường Kách Mệnh (năm 1927), các tờ báo do người sáng lập như: báo fan Cùng Khổ - Le Paria (năm 1922), báo bạn teen (tháng 6/1925) với nhiều bài xích báo bạn viết về Lênin, về cách mạng mon Mười Nga, về kẻ thống trị công nhân là phần nhiều tài liệu thứ nhất truyền thống trị nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam. Các tài liệu này sẽ có chức năng vạch trần bộ mặt áp bức, bóc lột tàn ác của đàn thực dân Pháp cùng phong loài kiến tay sai, giác ngộ lòng yêu nước của bạn dân Việt Nam, chỉ ra xu nuốm tất yếu của dân tộc và thời đại, kia là con đường tự do dân tộc và công ty nghĩa làng hội, “chỉ gồm chủ nghĩa buôn bản hội, nhà nghĩa cộng sản bắt đầu giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao hễ trên thế giới khỏi ách nô lệ”<3>.

Con con đường Nguyễn Ái Quốc mang đến với Luận cương cứng của Lênin hoàn toàn không phải ngẫu nhiên, đó là hành động đáp ứng nhu cầu nhu ước của lịch sử vẻ vang dân tộc với xu nạm thời đại, một tất yếu định kỳ sử. Luận cương cứng của Lênin đã xuất hiện con đường đưa Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác - Lênin và thiết yếu Luận cương cứng của Lênin đã tạo thành bước ngoặt căn bạn dạng về hóa học trong sự cải cách và phát triển nhận thức, bốn tưởng cùng lập trường bao gồm trị của Nguyễn Ái Quốc: từ chủ nghĩa yêu nước mang lại Chủ nghĩa Mác - Lênin, tự giác ngộ dân tộc đến giác tỉnh giai cấp, từ tình nhân nước trở thành fan cộng sản. Người xác minh “Chủ nghĩa Lênin đối với chúng ta, những người cách mạng với nhân dân Việt Nam, không đầy đủ là cái “cẩm nang” thần kỳ, không các là loại kim chỉ nam, mà còn là mặt trời soi sáng con đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới chủ nghĩa làng mạc hội và công ty nghĩa cùng sản”<4>.

Trải qua 91 năm lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng cùng sản Việt Nam luôn luôn phải đương đầu với muôn vàn khó khăn khăn, có những lúc vận mệnh của Đảng, của dân tộc lâm vào tình nắm “ngàn cân nặng treo tua tóc”, nhưng nhờ kiên định, vận dụng sáng chế chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng hồ Chí Minh, Đảng vẫn đưa phương pháp mạng vn đi từ chiến thắng này tới thắng lợi khác. Hồ hết thành tựu to phệ ấy, đó là luận cứ kiên cố để bảo đảm an toàn nền tảng tư tưởng của Đảng theo lòng tin Nghị quyết số 35-NQ/TW của bộ Chính trị<5>; chống chọi phản chưng những luận điệu xuyên tạc của những thế lực thù địch, núp bóng phương pháp dân chủ, nhân quyền, dung nhan tộc, tôn giáo hòng đậy nhận, hạ bệ chủ nghĩa Mác - Lênin, bốn tưởng hồ Chí Minh.

Phòng Lý luận chính trị - lịch sử hào hùng Đảng

Ban Tuyên giáo Thành ủy TPHCM---------------------

<1> hồ chí minh toàn tâp, Tập 12, Nxb. Bao gồm trị quốc gia, Hà Nội, 2011, tr.561

<2> hcm toàn tâp, Tập 12, Nxb. Thiết yếu trị quốc gia, Hà Nội, 2011, tr.562

<3> tp hcm toàn tâp, Tập 12, Nxb. Chủ yếu trị quốc gia, Hà Nội, 2011, tr.563

<4> hồ chí minh toàn tâp, Tập 12, Nxb. Thiết yếu trị quốc gia, Hà Nội, 2011, tr.563